Khí công dưỡng sinh
Quy luật tạo hóa của con người là : Sinh - lão - bệnh -Tử. Để kéo dài tuổi thọ từ xa xưa cho đến nay trên thì các bậc quân vương dưới đến thứ dân ai cũng muốn tìm cho mình một phương pháp làm chậm quá trình lão, hóa kéo dài tuổi thọ. Con rùa nó sống lâu là nhờ hơi thở của nó sâu dài đều mịn, con hạc sở dĩ nó trường thọ là vì động tác của nó chậm dãi nên nó quán xuyến khí tốt. Cấu trúc cơ thể con người chia làm 3 phần : Thể xác , Thể trí , Thể khí . Thể khí chỉ có một nhưng con đường tiếp cận lại muôn nẻo. Khí công dưỡng sinh sẽ là chìa khóa màu nhiệm để mở ra cánh cửa bước vào thế giới huyền bí, khai thác những tiềm năng ẩn chứa trong cơ thể con người. để đạt mục đích tối ưu nhằm kiện thân cường não Thấu hiểu dưỡng sinh khí công. Là con đường ngắn nhất, dễ dàng nhất, nhanh nhất để nắm bắt toàn bộ nền triết học Á đông và lý luận Y học cổ truyền phương đông
Hoàng Đế Nội Kinh tố vấn là bộ sách y học cổ truyền của phương đông có cách đây khoảng hơn 3000 năm đến nay vẫn được lưu truyền, trong sách hai y tổ uyên thâm về ngũ vận - lục khí. Tinh thông các phép trị bệnh theo lẽ biến hóa của âm-dương , giao khí của trời- đất , vận hành theo phép Tinh- khí -thần để hợp thành . Thiện – Chân - Mỹ, đưa con người vươn tới sống lâu khỏe mạnh trường sinh. Sách viết : Bậc thánh nhân không trị bệnh khi đã mắc bệnh, mà trị từ lúc chưa mắc bệnh. Không dẹp loạn lúc đã loạn mà sử trị từ lúc chưa loạn. Mắc bệnh rồi mới cho uống thuốc chiến tranh rồi mới lo đúc binh đao, khát nước mới lo đào giếng chẳng há muộn lắm ru ( phòng bệnh hơn chữa bệnh )
Những danh y học cổ truyền sau này như :
Hoa Đà tự Nguyên Hóa thời tam quốc trong thuật dưỡng sinh đã sáng tạo ra ngũ cầm hí ( theo cách vận động của 5 loài thú gấu nai, hiêu cọp, báo ) nhưng ở thời kỳ này kỹ thuật điều khí không cao
Đức bồ đề đạt ma sư tổ tên thật của ngài là Vương Hương Trí, là thái tử thứ 3 của vua Nam Thiên Trúc ngài đi tu gặp Bát Nhã Đa la, tổ sư đời thứ 27 được truyền y bát tổ đời thứ 28 năm 520 ngài sang Trung Hoa thời Lương Vũ Đế truyền giáo Phật pháp nhưng không được trọng dụng ngài đến chùa Thiếu Lâm Tự tu hành, tại động Thiếu Thất sau chùa, sau 9 năm diện bích ,tương truyền ngài đã sáng tạo ra : Dịch cân kinh ( chuyển động Kinh cân ) và tẩy tủy kinh ( tẩy rửa tủy dịch các khớp )
Trong cuốn đồng mông trị quán của Trí đại pháp sư người sáng lập ra thiên thai tông phật giáo đời nhà Tùy có ghi : Chỉ cần dụng tâm quán tưởng sử dụng 6 loại khí sẽ thấy kết quả ngay ;
1, Âm xúy của chữ hư. 2, là âm Khơ của chữ Ha. 3 là âm hư của chữ hô 4 là âm sự của chữ Hu 5 là âm txuây của chữ suy 6 là âm xi của chữ hi
Có lời ca rằng :
Chư thánh giai trị
Tâm phối thuộc Ha thận thuộc Suy
Tỳ Hô, Phế Hư thanh giai trị
Can , đởn nhiệt lai Hư tự trí
Tam tiêu ứng sử dán ngôn Hi
Dịch :
Thánh nhân đều biết Tâm thuộc Ha
Thận thuộc xuây, tỳ hô, Phế hu
Can Đởm bị nhiệt phải dùng Hư
Tam tiêu tắc nghẽn phát âm hi
Tôn Tư Mạo (580 -681) danh y đời nhà Đường rất thông thạo y thuât được mệnh danh dược Vương nhưng cũng rất chú tâm vào dưỡng sinh. Đặc biệt là lục tự khí trong cuốn Chính thống đạo tàng có bài vệ sinh ca nói vè phép dưỡng sinh lục tự khí như sau :
Xuân Hu minh mục ( sáng mắt) hạ ha tâm
Thu Hu đông xuây Phế , thận ninh (yên)
Tứ quý thường hô tỳ hòa thực (đồ ăn)
Tam tiêu hy xuất nhiệt nan dinh
Danh y Hải Thượng Lãn Ông khuyên rằng :
Hàng ngày luyện khí trớ quên
Hít vào thanh khí, độc liền thải ra
Làm cho khí, huyết điều hòa
Tinh thần gữi vững bệnh tà khó xâm
Thiền sư Tuệ Tĩnh coi tinh, khí, thần là chí bảo của con người có câu :
Bế tinh dưỡng khí tồn thần
Thanh tâm quả dục thủ chân, luyện hình
Tinh có hai loại tinh thiên tiên và tinh hậu thiên – Tinh thiên tiên đã có sẵn trong thận của cả nam và nữ khi cha mẹ sinh ra đã có sẵn thứ tinh này . Tinh hậu thiên là thứ tinh lấy từ tinh hoa từ đồ ăn thức uống để nuôi dưỡng cơ thể huyết không có tinh hậu thiên thì không hóa được . Huyết không có khí thì không lưu hành được, dưỡng sinh khí công là luyện tinh hóa khí - luyện khí hóa thần - luyện thần hoàn hư
Từ xa xưa các bâc thánh hiền , thánh y, minh y đều lấy tâm là ngôi quân chủ, tâm là kho chứa mọi thần minh - Thần là chân tướng của nguyên dương do nguyên khí kết tụ lại. Tâm tĩnh vạn bệnh hết , tâm loạn vạn bệnh sinh. Khi dòng khí được tu luyện các kinh lạc đầy ắp sẽ làm tan chỗ quánh kết, khơi thông chỗ ứ tắc, quyện khí từ huyết hải đi lên tắm tưới cho âm dương toàn thân đó chính là nguyên khí , cuốn tinh khí từ huyết hải đi lên ngực đó là tông khí, khí hiện lên mặt thần sắc hồng hào tươi tắn, khí đầy ở lưng thân hình vạm vỡ tấm lòng cởi mở, khí tràn ra tứ chi chân tay rắn rỏi linh hoạt
Khí công dưỡng sinh có nhiều công pháp khác nhau tùy theo thể trạng cơ địa, thói quen của mỗi người sẽ đưa ra phương pháp tập luyên phù hợp cho từng đối tượng như : Lục tự khí. Tẩy tủy kinh. ( vận động các khớp từ đầu đến chân tự xoa day ấn huyệt vùng đầu mặt ). Bài quyền Thái cực công được chắt lọc tinh hoa từ Thái cực quyền, Hình ý quyền phối hơp với khí công, Khi hít vào ba kinh âm từ chân thăng lên ,ba kinh dương từ đầu giáng xuống chân ngoài ra còn có các công pháp : Tọa công ( tư thế ngồi) tĩnh thức - động thức. Ngọa công luyện công tư thế nằm,gồm tĩnh thức và động thức. Trạm công tư thế Đứng. Hành công bát thức , ( 8 công pháp đi bộ )
Tác dụng của luyện thở khí công :
Tăng sự giãn nở của lồng ngực , người không luyện hiệu số giãn nở từ 2 đến 4 cm người luyện công giãn nở từ 8 – 12 cm. Cứ giàn nở 1cm thì lượng dung khí vào phổi tăng khoảng 250 ml mức thở thường bằng 500 ml khí tồn đọng trong phổi khoảng 1500ml tổng dung tích khí trong phổi là 2000ml nếu hiệu số giãn là 6cm thì lượng khí vào phổi là 1500ml, do lượng khí vào phổi tăng nên lượng ô xy tăng nên lượng máu đen từ tĩnh mạch trở về tim nhanh biến thành máu đỏ giúp nuôi dưỡng tế bào tốt đặc biệt là tế bào não. Trong phế nang có một số tế bào chuyên chuyể hóa chất mỡ , khi máu đi qua phổi khoảng 10󠆋% bị giữ lại và đốt cháy làm lượng mỡ trong máu giảm phòng sơ vữa động mạch , chống tăng huyết áp phòng và điều trị một số bệnh như viêm xoang,viêm phế quản mãn,hen phế quản lao phổi bụi phổi ..v…v..
Đối với hệ tuần hoàn : làm tăng khả năng thông khí trong lồng ngực đồng thời làm tim co bóp mạnh hơn động mạch giãn ra chuyển máu đến nuôi tim nhiều hơn cơ tim mạnh mẽ và dày lên giúp máu từ tĩnh mạch trở về tim được dễ dàng . Máu từ tĩnh mạch trở về tim nhờ nhiều yếu tố như : Sức co bóp của tim sức đẩy của động mạch ,sức hút của lồng ngực đáng được quan tâm là sức hút của lồng ngực khi hít sâu cơ hoành hạ xuống khi thở ra triệt để cơ hoành nâng nên gây áp suất âm trong lồng ngực ( áp suất trong khoang ngực thấp hơn bên ngoài khoảng 1amophe độ 3mmhg gọi là áp suất âm
Đối với hệ thần kinh : trong não bộ có khoảng 13 nhìn tỷ tế bào nhưng mới có khoảng 1/3 hoạt động , não bộ chỉ chiếm khoảng 2% trọng lương cơ thể nhưng lại tiêu thụ khoảng 20 % lượng khí ô xy. luyện khí công sẽ cung cấp đầy đủ ô xy cho hệ thống thần kinh tránh lú lẫn ở tuổi già làm chậm quá trình lão hóa loại trừ mối đe dọ tai biến mạch máu não
Đối với hệ thống tiêu hóa, bài tiết :khi thở bụng lúc căng lên lúc xẹp xuống làm cơ hoành nâng lên hạ xuống các tạng, phủ cũng theo đó mà nâng nên hạ xuống, cơ hậu môn co lại các cơ vùng đáy chậu co theo kích thích tiêu hóa làm ăn ngon miệng tránh đầy hơi chướng bụng ...v…v...
Mục đích khí công dưỡng sinh:
1, Lập lại trật tự cân bằng cơ thể ( Vạn vật lấy cân bằng làm gốc ) triết dịch
2 Nâng cao khả năng miễn dịch, trị bệnh nam y mãn tính
3 ,Xây dựng một nếp sống khoa học, Sống lâu, sống khỏe, sống vui, sống có ích
( Thấy người đau, giống mình đau
Phương nào cứu, được mau mau trị lành
Giúp người chẳng vụ tiếng danh
Chẳng màng của lợi ,chẳng ganh ghẻ tài )
Hải thượng lãn ông
Kết luận : Cơ thể con người là : Đồng hồ sinh học hoàn chỉnh, đã sẵn có khí, huyết, kinh mạch, huyệt vị chỉ cần vận động khơi dậy những tiềm năng ẩn chứa trên cơ thể . sự vận động như vậy sẽ bài trừ bách bệnh kéo dài tuổi thọ
Bất kể trẻ hay già nam hay nữ, giàu hay nghèo đều có thể tìm thấy cho mình phương pháp kiện thân cường não trong khí công dưỡng sinh
Tài sản lớn nhất của đời người là : Sức khỏe và trí tuệ. Vì tài sản đó hãy luyện khí công dưỡng sinh
